PAX 1953, str 234, stan db (okładka oryginalna naddarta, uszkodzenie podklejone , zżółknięcia, podpis) SŁOWO WSTĘPNE Rozdział pierwszy porównanie Sokratesa z jezusem Uzasadnienie tego porównania. — Precedensy historyczne. — Święty Justyn i pisarze chrześcijańscy pierwszych wieków. — Zestawienie Sokratesa i Jezusa w wieku XVIII. — U współczesnych. — Zamiar autora. Przypisy Rozdział drugi znajomość Sokratesa i znajomość Jezusa Posługiwanie się dialogami Platona w celu poznania Sokratesa. Dialogi sokratyczne i dialogi niesokratyczne. — Ksenofont i Arystoteles. — Porównanie Ewangelii i pism sokratycznych. — Ewangelia jako opis historyczny. — Ewangelie wyrażają przekonania swoich autorów. — Wartość, jaką mają z tego tytułu. — Zapoznanie Sokratesa i Jezusa. — Uprzywilejowane nauczanie będące udziałem apostołów. — Wkład osobisty ewangelistów w ich opisy. — Rodzaj ich pism. — Ewangelie jako dokumenty przewyższające pisma sokratyczne. Przypisy Rozdział trzeci misja Sokratesa i posłannictwo jezusa Przejście od zewnętrznego poznania Sokratesa i Jezusa do ich głębszego poznania. — Oświadczenie Sokratesa co do jego misji. — Jak ją wypełnił. — Sokratesowa „atopia". — Pierwsze słowa Jezusa. — Jezus i Jego rodzina. — Usposobienie, jakie ujawnia wobec Boga. — Jego świadomość, że na tym świecie jest wysłannikiem Boga. Przebieg Jego życia jest ustalony z góry. — Jego nauka nie pochodzi od Niego. — Różnica pomiędzy Sokratesem a Jezusem w zakresie ich posłannictwa. Przypisy Rozdział czwarty świadectwa dotyczące jezusa Różnorodne świadectwa, na które Jezus się powołuje. — Użytek, jaki św. Mateusz i św. Jan czynią z Pisma św. — Jezus cytuje Pismo i stosuje je do siebie. — Świadectwo Jana Chrzciciela. — Różnorodność cudów Jezusa. — Dlaczego ich dokonał. — Cuda przeznaczone dla uczniów. — Egzorcyzrny. — Jezus odpuszcza grzechy. — Historyczność tych cudownych wydarzeń. — Świadectwo Ojca. — Posłannictwo Jezusa lepiej stwierdzone niż posłannictwo Sokratesa. Przypisy Rozdział piąty rozmowy sokratesowe, nauczanie Chrystusa Rezerwa Jezusa. — Brak analogii z Sokrate-sową ironią. — W jaki sposób Jezus nauczał. — Przedmiot nauki Sokratesa. — Nauka Jezusa jest czysto religijna. ~ Według Jezusa i według Sokratesa cnota jest rzeczą wewnętrzną. — Stosunek Sokratesa do sofistów i stosunek Jezusa do faryzeuszów. — Sokrates oczyścił pojęcie sprawiedliwości, Jezus głosił prawo miłości. — Bóg w moralności sokratycznej a <w moralności ewangelicznej. Hierarchia przykazań. — Pokrewieństwo natchnienia sokratycznego i nauki ewangelicznej w sprawie nagrody. — Ewangeliczne odwrócenie wartości. — Realizm błogosławieństw. — Położenie sprawiedliwego na tym świecie w oświetleniu Platona. — Cena dusz w oczach Jezusa. Przypisy Rozdział szósty Sokrates i jezus w służbie swoich misji Szczególniejsza miłość Jezusa do grzeszników. — Do wypełnienia swej misji Sokrates nie opuścił Aten. — Królestwo niebieskie otwarte dla wszystkich. — Jezus zastrzega, że On jeden może zbawiać dusze. Słabość oświadczeń Sokratesa w tej materii. — Cnoty Jezusa. —i Pokusa Sokratesa i pokusa Jezusa. — Modlitwa Sokratesa i modlitwa Jezusa. — Śmierć Sokratesa i śmierć Jezusa. Przypisy Rozdział siódmy sekret SOKRATESA i tajemnica jezusa Platońska interpretacja Sokratesa. — Jezus chciał, by badano, kim jest. — Mówił o sobie, że jest Chrystusem. — Oświadczenia Jezusa dotyczące Jego osoby. — Jego tajemnicze stosunki z Ojcem. — Potrzeba światła wewnętrznego dla poznania prawdy Jezusa. — Różnica między głęboką znajomością Sokratesa a takąż znajomością Jezusa. — Objawienie dane maluczkim. — Św. Paweł przykładem prawdziwego poznania Jezusa. Przypisy Rozdział ósmy kult jezusa Hołd złożony Sokratesowi przez Platona. — Hołdy oddawane Jezusowi za Jego życia. — Jak je przyjmuje. — Poufała zażyłość chrześcijanina z Jezusem. — Pamiątka pozostawiona przez Jezusa. — Obietnica Ducha Świętego. — Objawienie Trójcy. — Duch Święty dany chrześcijanom. — Dar pokoju. Przypisy Rozdział dziewiąty przywiązanie do Sokratesa, przywiązanie do jezusa Czym był Sokrates dla Platona. — Brak zrozumienia u apostołów. — Jezus poucza ich od wewnątrz. — Uczniowie Sokratesa a uczniowie Jezusa. — Sokrates jest wychowawcą, Jezus zbawicielem. — Przygnębienie i podźwi-gnięcie się apostołów po śmierci Jezusa. — Jezus przedmiotem miłości teologicznej. — Dzieciństwo Jezusa. Przypisy Rozdział dziesiąty pamięć u potomnych Obecność Sokratesa w naszej kulturze. — O Sokratesowym intelektualizmie. — Chrześcijaństwo i wartości moralne. — Zamiłowanie do prawdy w chrześcijaństwie. — Chrześcijaństwo wysunęło nowe wartości. — Łączne szerzenie się dziedzictwa Sokratesa i dziedzictwa Jezusa. — W czym Sokrates jest przydatny chrześcijanom. Intelektualizm Ewangelii. Zasięg idei chrześcijaństwa. Przypisy Rozdział jedenasty kościół jezusa Sokrates nie przewidywał instytucji, której zadaniem byłoby go uwiecznić. — Jezus stwarza łączność duchową między sobą a swymi uczniami. — Swoich uczniów uczynił współpracownikami swego dzieła. — Jezus jako organizator. — Akademia platońska. — Różnica pomiędzy Kościołem Jezusa a państwem Platona. — Różnorodne potomstwo Sokratesa. — Kościół jest jeden. — On sprawia, że jesteśmy złączeni z Jezusem. — Świętość w Kościele a wśród potomstwa Sokratesa. — Kościół — rzeczywistością typowo chrześcijańską. Przypisy Rozdział dwunasty powrót jezusa . Jezus idzie do Ojca. — Zapowiedział swój powrót. — Oczekiwanie Jezusa przez chrześcijan. — Czas paruzji. — Ten świat miejscem próby dla chrześcijan. — Jezus ogarnia całą historię. Istotna różnica pomiędzy Sokratesem a Jezusem. Uwaga od redakcji
|
randki |
rozrywka |
darmowe aliasy |
darmowe forum |
sklepy |
opinie, testy, oceny |
darmowa toplsta